Του Γιώργου Σανιδά
Στη διακτορική διατριβή που εκδόθηκε το 2008 του Δρ. Θεολογίας και κληρικού Χρίστου Γ. Χαχαμίδη, ο οποίος υπηρετεί ως τακτικός εφημέριος στον Ιερό Ναό Αναλήψεως του Χριστού στο Βόλο και έλκει την καταγωγή του από τη Σκιάθο, με τίτλο «Συμβολή στην εκκλησιαστική και πνευματική ιστορία των Βορείων Σποράδων (16ος-19ος αιώνας)», διαβάζουμε στη σελίδα 253 τα εξής για τα επίθετα της Παναγίας στα νησιά μας:”
Ἡ Παναγία τιμᾶται ἰδιαίτερα στίς Βόρειες Σποράδες καί εἶναι γνωστή μέ διάφορα ἐπίθετα, κάποια ἀπό τά ὁποῖα εἶναι τοπικά.
Συγκεκριμένα, στή Σκιάθο εἶναι γνωστή ὡς:
Εἰκονίστρια ἤ Κουνίστρα, (ή Κλωνίστρα)
Εὐαγγελίστρια, Κεχριά, Δομᾶν ἤ Ντουμᾶν, Καρδάσι, Παναγίτσα (στο Πυργί), Πρέκλα, Γλυκοφιλοῦσα,Λιμνιά, Μεγαλομάτα, Ζωοδόχος Πηγή.
Συμπληρώνουμε:
Κατευοδώτριαστο Καλάμι ή ΚαστριώτισσαΟδηγήτρια
Στή Σκόπελο συναντᾶται ὡς: Παναγία Ἐπισκοπή, Φανερωμένη, Ἐλευθερώτρια, Ξενιά, Πολεμίστρια, Φοβερά, Ἐλιότισσα, τοῦ Πύργου, τοῦ Μελετίου ἤ Παπαμελετίου, Ἐπάνω Παναΐτσα,Ζωοδόχος Πηγή, Ὑπερμάχω, στό Λιβάδι.
Στήν Ἁλόννησο τιμᾶται ἡ: Παναγία τοῦ Βουνοῦ, στά ἐρημόνησα: ἡ Κυρά Παναγιά, ἡ Γιουρίτισσα
